スポンサーサイト

上記の広告は1ヶ月以上更新のないブログに表示されています。
新しい記事を書く事で広告が消せます。

『姑获鸟之夏』读毕



从购入到掩卷,这本书竟在枕边躺了两月有余,其间多次拿起又放下,多次重读开篇,今日终于一口气读完。 只要坚持啃过卷首京极堂的长篇大论,就可以嗅到故事宏大构架的轮廓,同时被京极夏彦带有诡异美感的文字与似真似幻的叙述方式所吸引,任由其将迷离的表象缓缓道出又层层拨开,带往终章的彼岸。

提起京极夏彦,就会想到“妖怪”,贯穿始末的妖怪与令人毛骨悚然的诡异气氛,是京极流的魅力之一。但是抛开妖怪不谈,“京极堂系列”确是不折不扣的推理小说——记述堆砌谜团又解开谜团的过程,只不过通常推理小说中负责解开谜团的侦探角色,在这里由于妖怪的介入而变成了祈祷师,他用语言的力量来“除妖”,同时指出事实的真相所在。错综复杂的人际关系,千头万绪的线索,扑朔迷离的谜团,由京极夏彦不紧不慢却引人入胜的娓娓道出,真相就如此堂而皇之的一一陈列在我们面前,直到经由京极堂之口将散落的事实重新组合,拼出概貌,方才恍然大悟,原来看似不可思议的事情,却是由无数的巧合与误解组合而成的悲剧。
而真正的妖怪,是人心。

“他的文字会扎实地让人感受到一种混着恐惧与诡异美感的哀伤。”
这句评论,我深感赞同。

同时,小说中还充斥着大量的专业知识,心理学,民俗学,妖怪学,宗教学,量子物理……乍读来晦涩难懂,我就多次对京极堂开篇的长篇大论望而却步,总觉得“自我”对“潜意识”所摄取信息的处理实在是效率低下,每每合上书,脑中还在不受控制地自我运转,消化着纷至而来的繁杂咨询,有些段落甚至反复咀嚼也不解其意。不过这些却是解决事件不可缺少的理论支持,通读全篇后再重读,自有另一番感受。京极堂常挂在嘴边的“这世上没有不有趣的书,不管什么书都有趣”,正是作者自身想法的写照吧,真是让人既佩服又羡慕的阅读量和涉猎范围。

“这世上没有不可思议的事,只存在可能存在之物,只发生可能发生之事。”
经过京极夏彦的文字洗礼,我对所谓“不可思议的事情”的接受能力,好像又增加了呢……
スポンサーサイト
コメント

No title

=v=被介绍勾引,特地花一晚上把这书看完了……觉得推理有些牵强,专业的知识也不怎么专业,关于意识和灵的理论极端自我矛盾,从参考性上没啥看头。
不过是“小说”,又是“轻小说”,也不用顾虑这么多,好看就行啦XD
京极堂神长蛮有魅力的=W=那个!垒富士山的巨人好萌!开头的书店辩论很有趣~
CLAMP画的榎木津君的人设太朴素了>_<

No title

=v=我也觉得推理有些牵强,可能过于营造那种由误会和巧合堆积起来的效果了,不过我觉得这种写法很萌,《魍魉之匣》也是,很多线索与很多人的人生交错在一起,最后被一一分解理顺的感觉很奇妙=w=
人物们也都很有趣,看他们斗嘴尤其有趣,我很喜欢关口(原因成迷)=w=。榎兄的人设好像法伊二号……CLAMP大婶们偷懒了呢XD
专业知识俺觉得关于心理学民俗学宗教学的部分还好=w=,意识和灵的原理俺不懂,所以看的也是云里雾里的@@……妖怪们都很萌=w=……
这个貌似不算“轻小说”@@?分类是“侦探推理小说”来着

No title

民俗学方面最奇怪的是京极堂的神社属于晴明派系,该说是阴阳道,他作法时却念了真言宗,也就是日本的一种佛教密宗的咒语。日本的阴阳师难道都兼学佛的么?=w=b
至于京极堂说的那些宗教论,关于佛教基督教和回教,完全是他个人的观点,称不上宗教学,会被这三教骂异端的啦XDDD
心理学我不太擅长,不过似乎就提了提弗洛伊德和荣格的名字?他们的理论似乎没有直接应用在小说中。
这小说有意排除“灵”的存在,将记忆都说成物质,一方面承认意识存在并独立于脑,一方面又认为世界是物质构成的,这是一种非常没有逻辑可言的唯物观。
当然,小说的世界是作者设定的,以上种种,完全可以归为“京极堂神主独具一格的观点!”(拇指)然后作者在小说中证明他的正确就行了=v=~~神主本人是无辜的,他说这话和做这些事的感觉都很有爱,我还是很喜欢他的>v<
关口君啊,看小说的描述还以为是个胡子一大把的纤细心中年男orz……人设给他翻版了=v=呢~~~叽觉得容易上当和被煽动的角色很可爱吗XD?

Re

> 京极堂做法时应该是没受自己流派所限制,而是根据客户的情况随时转变的@@?如果把他作为日本阴阳师的普遍代表的话,其他阴阳师恐怕会哭吧,那家伙自己博览群书弄得不伦不类(喂你这啥形容词)的XD
>
> 民俗学我喜欢京极堂结合时代变迁分析加诸于久远寺家的各时代传说的部分,比如共同体用来解释不合理现象的民俗装置,只因为一点小事或者明明自己也是被害者的原因,一个家族就可以背上“被诅咒”的命运,总觉得可以隐约看到人心=w=。
>
> 心理学的部分除了多重人格、上层人格与下层人格之间的关系以外,还有潜意识的应用吧@@。比如关口的那段被埋葬又慢慢苏醒的记忆,应该是被潜意识收纳但是没有登上意识舞台?只有关口、凉子和梗子三个人看不到牧朗的尸体不知道算不算集体潜意识……另外凉子在被母亲监禁后产生的的人格应该属于“人格面具”?(好吧其实心理学我也是不懂装懂OTL,弗洛伊德的多少还看过一点,荣格的完全没碰过)。
>
> 宗教学的概念一直都不明了OTL,最近看了相关书籍还是一头雾水。但是对于京极堂说的“宗教的机能让信徒们以为个别体验到的事情其实是相同的”这一点很感兴趣=w=,觉得好奇妙,就像明明大家认识到的、看到的都是不同的物体,却化为相同的描述与形容,可以被所有人所认知,虽然我眼中的红色与你眼中的红色绝对不是一种红色,但是说到红色,我们都知道指的是那种颜色(好吧这是被12Riven荼毒的思想=v=)。
>
> 灵的话题我是彻底的外行·v·,光关注记忆的影响来着。
>
>我就是意外的很萌关口那种纤细敏感很容易受他人语言影响的性格=w=,觉得自己与别人不同还拼命装出是相同,对此深感厌倦又无法停止,应该说心态很少女(大胡)?另外那种虚虚实实总是小吐槽还带些文人酸味的叙事口吻也很萌=w=。

No title

不伦不类正是他的魅力所在啊>v<神主这点非常萌~~但是博览了群书就能同时使用阴阳道和佛教这两种原理相背的术法,若在这个世界是行不通的……至少……前一句还在临兵斗者,后一句就开始燃烧不动明王这是不可能的||||看书只能了解理论,付诸实践非是那么简单的事。当然小说怎么写都无所谓,小说的世界并不是真实世界。
我就是觉得小说中提到的许多观点只是作者自己的感受,对故事的推动和主题有用,但从学说上并没什么普遍的参考价值(除了心理学=v=我果然是心理学正·外行XD),所以称不上专业,不过能引人思考那些问题,光这个层面上它已经做得很成功呢~~
事实上刚看到开头的时候,京极堂的说法还曾触动了我一下下,让我想“咦,从别的角度来看这个问题说不定也能有帮助”……可是它给我虎头蛇尾了=口=!口胡我要记恨它!一动念是多么贵啊啊啊!(←你可以被踢出去了)
好吧虽然记恨它,等这段时间忙过去,说不定还会抽空接着去看魑魅之匣-w-(←快踢!)

No title

=w=原来小13是对他的虎头蛇尾由爱生恨啊(大误),真是别扭又复杂的感情XD。就像我经常被人说的“虽然你一直在说这部作品这不好那不好,为啥我觉得你还是很喜欢它的……”
《魍魉之匣》我从当当上订的货昨天收到了>//<,于是开始看。
コメントの投稿
管理者にだけ表示を許可する

上記広告は1ヶ月以上更新のないブログに表示されています。新しい記事を書くことで広告を消せます。